娜娜姐特別帶我們到人比較少且可以拍出佛塔雄偉的地方，從這裡看佛塔是不是宏偉多了，可惜是逆光，拍的不好。這座佛塔共有十層，像徵十法界，東南西北方各有一個門及階梯，門前有一對獅子守護，其結構非常相似於密宗的金剛界曼陀羅，如果以中間最大的佛塔代表大日如來的話，其他佛塔及佛相代像諸尊的話，那就更像金剛界曼陀羅了。
換個角度，從西北角方向拍攝，就比較清楚了。
每一個門口都有一對雄師守護，不過現在多半只剩一隻而已。
如果要欣賞婆羅浮圖的浮雕，必須由東面的門進入，往左順時針方向觀賞，看完一層後，再接著東面的階梯再往上一層觀看，才能完整看完整個浮雕的故事。為何從東面看起來，因為東門在佛教的意義代表發心門，也代表生命的開始。
怎樣分辨方向呢?很簡單，只要看那一面的佛陀的手印就知道是那一面了。東面的是降魔印(又名觸地印，就是佛陀右手接觸地上)，南面是施願印(佛陀右手前伸，掌心向上)，西方是禪定印(佛陀雙手結印重疊，手心向上放在腿上，就是打坐的姿勢)，北方是施無畏印(佛陀的右手心向前 )。所以上面那一張是東面的階梯。
四個角落及一些週邊都有摩竭魚的造型，摩竭魚是印度黃道十二宮之一，據說是採用鱷魚及虎魚的特徵做成，是印度水神的坐騎，傳到西方後，變成半魚半羊的摩羯座。
再一張摩竭魚的照片
參觀婆羅浮圖的浮雕必須從東南角落看起，這一層共有160幅關於因果報應的浮雕，不過大部份都被石頭蓋住了，只有留下東南角落幾幅可以見到。
首先這一幅浮雕是表示惡報應的浮雕，當地人稱為wirupa，意思是長相難看的人。
這一幅代表善有善報的浮雕，右側的夫妻很和樂的養育著小寶寶。
娜娜姐開始講解佛陀本生傳的浮雕故事，大家都聽著津津有味，這一幅是佛陀未降世前在兜率天宮，等待降世的時機。
這一幅是佛陀的母親摩耶夫人夢見有六牙白象前來，白象是印度國王才能乘坐的坐騎，六牙白象是帝釋天因陀羅神的坐騎，夢見此象代表如同帝釋天般的轉輪聖王或聖人降世。躺著就是佛母摩耶夫人，左上角是六牙白象。
這一幅表示摩耶夫人懷孕後因為佛陀的神威，可以分身在宮殿中三處同時出現。
這一幅是悉達太子遊四門中的一幅，遊四門代表生老病死，這一幅是病，左側的病人病的乘下皮包骨。
太子遊完四門見到出家和尚，悟到要出家才能斷苦，於是半夜出城，左上角是太子騎著馬，諸神在下面托著馬，讓馬升空躍出城牆。
佛陀著受女子供養的浮雕，這也是佛陀本生傳的故事之一。
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