雖然很早就聽過戴秀雄老師的名號，也聽過戴老師的原住民刀做的非常好，從網路訊息知道戴老師曾辦過幾次展，有一回是在高雄郭常喜那裡，但一直都沒有如願成行。這次知道戴老師在高雄科工館的展覽是從105.9.10~106.1.1就一直想去高雄看覽，但科工館附近沒有捷運，在火車站下車後要步行30分鐘才能到達，以往每年都會來科工館開會，但今年下半年都沒有排到，就這樣一天拖過一天了。
正好以前同事在12月 25日在高雄出閣，中午在九如路喜宴，心想不如就上午去展，中午去喝喜酒，一舉二得嘛。後來看到戴老師在網上公告12月4日會到展場保養及解說，心想這種機會怎可以錯過，於是請屏果大野狼大大引見，果然大野狼大登高一呼，原本只有二人行，那天一同到現場的好友尚有台東黯太極大，新營蘇大及高雄地陪海龜大。我們在附近的高雄牛奶大王用完早餐後，一同步入科工館覽場。
覽場是設在二樓的咖啡藝廊，以後跟著女王公主王子們出巡到這裡，通常都在這裡用午膳，所以很快就找到了。
一進入展場就看到這一面的解釋，哇真是有學問呀。
戴秀雄老師的一些簡單介紹，真是有非常優秀才能及精巧手藝的老師呀。
我們到的時候，戴老師已經在咖啡廳等候我們到來，大家互相自我介紹，稍微談天一下，正好另外刀匠陳鐿夫老師也到來，戴老師馬上為我們解說，並用鎖匙打開展示箱，拿出刀子為我們詳細說明。
這二把魯凱族的刀，刀鞘上面上有最近少見的銅面鞘，刀的把刀上的那些花紋都純手工一根根，一件件嵌進去再磨好，所以戴老師說魯凱或排灣刀在國外，因為藝術性，他們認為較適能代表台灣原住民文化，所以一把魯凱排灣族的老刀在外國拍賣市場目前是水漲船高，但在國內欣賞原住民山還是在玩刀者中的少數。
這一張照片可以看清楚魯凱刀鞘的銅皮面花紋，真是很精美。
戴老師解釋電影賽德克巴萊中的刀鞘是有問題，一般這種泰雅刀式的刀鞘的魚尾當時沒有那麼大，而且刀鞘背面中間那一條並非是斜面三角，而是有弧度的，配上烏心石木，真是非常有質感。
戴老師做的刀，刀面上有都有一個SHOW字，這把刀柄上的藤編是老師的友人花了三天才編成，非常費工，如果沒有老師解釋，我們就看過去而已。
原住民刀有些部份會有美麗的倒角，這也是我們一般對原住民刀不熟悉的人所不知道的。
這是所謂的山豬矛，山豬剌，也就是一般說的竹篙倒菜刀，水滸傳的好漢常用的刀或許也是類似這種原理。
老師解釋說這都是各族通用，所以不要誤以泰雅刀一定是彎的，苗栗以南就偏直，新竹桃園到宜蘭就偏彎。
各種矛頭。
從老照片可以看到原住民的山豬剌有些非常長。
一些老照片，不少都是日據時代拍攝的。
屏東大野狼大大，拿起戴老師做的二尺二泰雅刀，真是雄壯威武呀。
再一張，一般較少見到二尺二這種大尺寸的泰雅刀。
台東的黯太極大大拿起刀來也十分好看，很多刀拿在手真是很有感覺，大家都說這在科工館裡唯一可以親手把玩的刀的地方呀。
賽夏族的刀，戴老師說這在這一區的泰雅族也是用類似的刀。
泰雅出草刀。
泰雅刀，戴老師說那個刀柄就是在電影賽德克巴萊裡的刀柄，但這種刀柄其實是更晚期的，莫那魯道那時代不太可能用這種刀柄。
上排灣刀，下泰雅刀，下面那一把展後可以出售。
排灣長短禮刀。
花蓮阿美族的水牛角刀柄刀鞘的禮刀，真是非常漂亮，之前在山地門原住民文化園區只有看到一把這種刀，現在一次出現七把大小不同的禮刀，真是美的可怕驚人。
參觀完後，戴老師還請我們大家吃午餐，要離開前大家合影留念。
戴老師週六週日大約會去現場保養刀，大家可以趁這個機會去欣賞並聽戴老師的講說，展期只到106年 1月1日，戴老師說他累了，可能以後沒有什麼機會再展出了，大家喜好台灣原住民文化的朋友，記得把握機會哦。
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